การศึกษาปรัชญาสุนทรียศาสตร์ที่ปรากฏในเทวศิลป์มหาเทวีของศาสนาพราหมณ์ – ฮินดู (A Study of the Aesthetic Philosophy Appearance in the Divine Art of Mahadevi on Brahmanism – Hinduism)

ถอดรหัสความงามเทวศิลป์

ปรัชญาสุนทรียศาสตร์ในรูปเคารพมหาเทวีฮินดู

รู้จัก 3 มหาเทวี: สัญลักษณ์แห่งพลังจักรวาล

🐅

พระอุมา

สัญลักษณ์แห่ง “อำนาจ” และพลังสร้างสรรค์

🌸

พระลักษมี

สัญลักษณ์แห่ง “ความมั่งคั่ง” และความอุดมสมบูรณ์

🦢

พระสรัสวดี

สัญลักษณ์แห่ง “ความรอบรู้” และศิลปวิทยา

“ความงาม” ในเทวศิลป์มาจากไหน?

🎨

ทฤษฎีการเลียนแบบ (Representation)

ศิลปินไม่ได้แค่ปั้นรูปให้เหมือนจริง แต่กำลัง “เลียนแบบ” หรือสร้างตัวแทนของแก่นแท้ที่เป็นนามธรรม เช่น อำนาจ, ปัญญา

✔ สอดคล้อง

❤️

ทฤษฎีการแสดงออก (Expression)

ความงามเกิดจาก “อารมณ์” และ “จินตนาการ” ของศิลปินที่สื่อสารผ่านผลงานมาถึงใจของผู้ดู ทำให้เกิดความศรัทธาหรือความสงบสุข

✔ สอดคล้อง

📐

ทฤษฎีรูปทรงนิยม (Formalism)

มองว่าความงามมาจากองค์ประกอบ เช่น เส้น สี รูปทรง เท่านั้น แต่สำหรับเทวศิลป์ “ความหมาย” และ “เนื้อหา” สำคัญกว่า

❌ ไม่สอดคล้องทั้งหมด

บทสรุป: ความงามคือ “ความสัมพันธ์”

คุณค่าความงามของเทวศิลป์สอดคล้องกับ **ทฤษฎีสัมพัทธนิยม (Relative Theory)** มากที่สุด ความงามไม่ได้อยู่ในตัวงานศิลปะหรือในใจของผู้ดูเพียงอย่างเดียว แต่เกิดจากการเชื่อมต่อกันของทั้งสองสิ่ง

🖼️

ตัวผลงานศิลปะ

(สัญลักษณ์, ท่าทาง, สี)

↔️

🧠

จิตของผู้ดู

(ความรู้, ศรัทธา, ประสบการณ์)

ก่อให้เกิด “ประสบการณ์ทางสุนทรียะ”

เคล็ดลับการชมเทวศิลป์ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

  • 1

    มองหาสัญลักษณ์: อาวุธ, สัตว์พาหนะ, ท่าทาง กำลังบอกอะไรเรา?

  • 2

    สัมผัสอารมณ์ของงาน: งานศิลปะชิ้นนี้ทำให้เรารู้สึกอย่างไร? (สงบ, ทรงพลัง)

  • 3

    ยอมรับประสบการณ์ของตัวเอง: ความงามที่คุณรู้สึกคือความจริงสำหรับคุณ

สรุปและเรียบเรียงข้อมูลจาก: “การศึกษาปรัชญาสุนทรียศาสตร์ที่ปรากฏในเทวศิลป์มหาเทวีของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู”

หมายเหตุ. เป็นบทความวิจัยที่นำเสนอในเอกสารรายงานการประชุมวิชาการและนำเสนอผลงานวิจัยระดับชาติ ครั้งที่ 1 ระเบียบ สามัคคี บำเพ็ญประโยชน์เพื่อพัฒนาสังคมให้ยั่งยืน โดย มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตร้อยเอ็ด ณ วันที่ 25 สิงหาคม 2561