อุโบสถศีล ชั้นโท
การรักษาอุโบสถศีล เป็นการฝึกจิตใจให้เป็นผู้ใหญ่ในธรรม
แม้ยังเป็นเด็ก หากตั้งใจรักษาอย่างจริงจัง ก็สามารถเป็นคนดีที่โลกต้องการได้
บทที่ 2 ไตรสรณคมน์ — การถึงพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง
ไตรสรณคมน์ มาจากคำว่า:
- ไตร = สาม
- สรณะ = ที่พึ่ง
- คมน์ = การถึง การเข้าไปหา
ดังนั้น “ไตรสรณคมน์” จึงแปลว่า
“การถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง”
🧡 เป็นสิ่งที่ผู้ต้องการรักษาอุโบสถศีลต้องทำก่อนเสมอ
ไตรสรณคมน์คือการยึด พระรัตนตรัย เป็นหลักในชีวิต ได้แก่:
| ที่พึ่ง | ความหมาย | ทำหน้าที่ |
|---|---|---|
| พระพุทธเจ้า | ผู้ตรัสรู้ธรรม | สอนทางพ้นทุกข์ |
| พระธรรม | คำสอนของพระพุทธเจ้า | ชี้ทางถูกผิด บอกวิธีฝึกตน |
| พระสงฆ์ | ผู้ปฏิบัติตามธรรมจนพ้นทุกข์ | เป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิต |
- เพราะเป็นที่พึ่งที่มั่นคง ไม่เปลี่ยนแปลง ไม่หลอกลวง
- เป็นแสงสว่างนำทางชีวิต เหมือนเข็มทิศนำทางไม่ให้หลงผิด
- ช่วยให้เราระลึกถึงความดีและกล้าทำความดี
📌 ผู้ที่ถืออุโบสถศีลจะต้องระลึกถึงพระรัตนตรัย และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ (ผู้ถึงพระพุทธศาสนาเป็นที่พึ่ง)
ก่อนถือศีล 8 หรืออุโบสถศีล จะต้องกล่าวคำไตรสรณคมน์ ดังนี้:
- พุทธัง สรณัง คจฺฉามิ ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง
- ธัมมัง สรณัง คจฺฉามิ ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง
- สังฆัง สรณัง คจฺฉามิ ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง
กล่าวซ้ำ 3 จบ ถือเป็นการแสดงความตั้งใจที่จะ ดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
ลองนึกถึงเวลาที่เรา “หลงทาง” เราต้องการ:
- คนที่รู้ทาง → พระพุทธเจ้า
- แผนที่ → พระธรรม
- เพื่อนร่วมทาง → พระสงฆ์
ไตรสรณคมน์จึงเป็น “การขอความช่วยเหลือ” จากพระรัตนตรัย ให้เราก้าวเดินอย่างถูกต้องในเส้นทางแห่งความดี
- เป็นการเริ่มต้นที่ถูกต้องของการรักษาศีล
- ช่วยให้เรามีจิตตั้งมั่นและศรัทธา
- หากไม่มีไตรสรณคมน์ ก็เหมือนการถือศีลแบบไม่มีใจพึ่งธรรม
💡 เปรียบเหมือนการจะปีนเขา เราต้องรู้ก่อนว่าจะเชื่อใจใครเป็นผู้นำ
- ไตรสรณคมน์คือ การถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง
- เป็นขั้นแรกก่อนรักษาอุโบสถศีล เพราะช่วยให้ใจเราพร้อมจะทำดี
- ผู้ถืออุโบสถศีลควรระลึกถึงไตรสรณคมน์ทุกครั้ง
- พระรัตนตรัยคือที่พึ่งที่ปลอดภัยและมั่นคงสำหรับชีวิต